春秋左传(典藏版)/百部国学传世经典 夸克云 docx snb kindle pdf 网盘 azw3 下载

《春秋左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是 的散文著作。《春秋左传(典藏版)/百部国学传世经典》是“百部国学传世经典”之一，节选了从鲁隐公元年至鲁哀公二十七年间重要年份的经、传。分为原文、注释、译文、评析等几部分。

隐公(元年～十一年)

　元年经

　元年传

　三年经

　三年传

　四年经

　四年传

　十一年经

　十一年传

桓公(元年～十八年)

　五年经

　五年传

　十六年经

　十六年传

　十八年经

　十八年传

庄公(元年～三十二年)

　八年经

　八年传

　十年经

　十年传

　二十二年经

　二十二年传

　二十八年经

　二十八年传

　三十二年经

　三十二年传

闵公(元年～二年)

　元年经

　元年传

　二年经

　二年传

僖公(元年～三十三年)

　二年经

　二年传

　四年经

　四年传

　五年经

　五年传

　九年经

　九年传

　十年经

　十年传

　十四年经

　十四年传

　二十三年经

　二十三年传

　二十六年经

　二十六年传

　二十七年经

左丘明（约前502-约前422）都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载 有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）

东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。

左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。

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译文 不久，太叔命令西部和北部边境既听庄公的命令，又听自己的命令。公子吕说：“ 不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？您要把君位让给太叔，下臣就去侍奉他；如果不给，那就请除掉他，不要让老百姓产生其他想法。”庄公说：“用不着，他会自取其祸。”太叔又收取原来两属的地方作为自己的封邑，并扩大到廪延地方。子封说：“可以动手了。他势力一大，将会争得民心。”庄公说：“没有正义就不能号召人，势力虽大，却会崩溃。” 太叔整治城郭，储备粮草，补充 装备，充实步兵车兵，准备袭击郑国都城。姜氏则打算作为内应打开城门。庄公听说太叔起兵的日期，说：“可以了。”就命令子封率领二百辆战车进攻京城。京城的人反叛太叔，太叔逃到鄢地。庄公又赶到鄢地进攻他。

    五月二十三日太叔又逃到共地。

     原文 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰“克”；称“郑伯”，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。

     遂真姜氏于城颍①，而誓之曰：“不及黄泉②，无相见也！”既而悔之。

     颍考叔为颍谷封人③，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉④。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹⑤，请以遗⑥之。”公曰：“尔有母遗，繄⑦我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙⑧地及泉，隧⑨而相见，其谁日不然？”公从之。公人而赋⑩：“大隧之中，其乐也融融11！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄12！”遂为母子如初。

     ①城颍：就是颍城。

     ②黄泉：地下的泉水，这里指坟墓。

     ③颍考叔：郑国大夫。颍谷：地名，在今河南登封西南。封人：管理地方的官员。

     ④舍肉：把肉放在一边不吃。

     ⑤羹：带汁的肉羹。

     ⑥遗：送。

     ⑦繄：语气助词，无实义。

     ⑧阙：同“掘”，挖掘。

     ⑨隧：用作动词，挖隧道。

     ⑩赋：指作诗。

     11融融：快乐高兴的样子。

     12泄泄：快乐欢畅的样子。

     译文 《春秋》说：“郑伯克段于鄢。”太叔所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用“克”字；把庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责；《春秋》这样记载就表明了庄公的本意。不说出奔，是因为史官下笔有困难。

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