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《苦修者的圣地》，青朴山，不是声名远播的名山大庙，但是在所有的藏民心中，它的地位却极高，每年都有不计其数的藏民来此苦修。作者在书中为我们讲述了他和同伴们四上青朴山的经历，讲述了在青朴山的苦修者的生活，这里有得道的高僧，有共同修行，三年如一日的母女，有抛却世俗官职与家庭，双双离家出走，上山同修，后来成为青朴山领袖的一对男女丹增和德钦，还有顿悟后上山苦修的少女尼玛。书中还记载了作者从苦修者身上得到的启示以及在尼玛与作者之间发生的一段真挚而脱俗的感情。这一切都展现了藏民们是如何把宗教信仰无形无象而又细致入微地融合到生活与生命中去的，也展现了这种生活的巨大情神魅力。

章 一上青朴

第二章 二上青朴

第三章 三上青朴

第四章 四上青朴

附录 苦修者之音

作者后记

出版后记

温普林

男.满族。1957年6月出生，现供职于北京风马旗文化传播公司，1985年毕业于中央美术学院美术史系，1986年任教于北京第二外语学院，1987年辞职并成为自由职业者，以拍摄影片、编书、编画册，为业、为生、为乐。

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《苦修者的圣地》，青朴山，不是声名远播的名山大庙，但是在所有的藏民心中，它的地位却极高，每年都有不计其数的藏民来此苦修。作者在书中为我们讲述了他和同伴们四上青朴山的经历，讲述了在青朴山的苦修者的生活，这里有得道的高僧，有共同修行，三年如一日的母女，有抛却世俗官职与家庭，双双离家出走，上山同修，后来成为青朴山领袖的一对男女丹增和德钦，还有顿悟后上山苦修的少女尼玛。书中还记载了作者从苦修者身上得到的启示以及在尼玛与作者之间发生的一段真挚而脱俗的感情。这一切都展现了藏民们是如何把宗教信仰无形无象而又细致入微地融合到生活与生命中去的，也展现了这种生活的巨大情神魅力。

书籍介绍

《苦修者的圣地》使我们这些愚笨的人把他和那些到处传介西藏、解说西藏、还有贩卖西藏的人很容易地分辨开来了，那些大喊；西藏，我梦想的家园的人，却在藏族人津津有味吃生肉时极力掩盖他的厌恶和鄙视，那些流着泪和藏族同胞拥抱后赶紧在泉水中不停洗手的人，还有那么多挂着廉价照相机让乞丐在街头摆造型的大师们，面对如此宁静、宽容的眼神时，已汗颜津津了。