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内容简介:
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书籍目录:
导论
一 闽都文化界说
二 学术史回顾与研究旨趣
第一章 生态环境
第一节 自然地理条件
一 闽都的地势地貌
二 闽都的气候
第二节 社会经济条件
一 隋唐以前闽都经济的开发
二 隋唐五代时期闽都经济的发展
三 两宋时期闽都经济的繁荣
四 明清时期闽都商品经济的发展
五 清末民初闽都经济的转型
六 小结
第二章 文化渊源
第一节 史前文化
一 新石器时代
二 青铜时代
第二节 闽越国文化
一 相关问题的探讨
二 闽越国文化
三 闽越文化的特质及其成因
第三章 信仰
第一节 道教
一 道教信仰的古老渊源
二 魏晋南朝闽都道教的萌发
三 隋唐五代闽都道教的兴盛与发展
四 宋元时期闽都道教的鼎盛与分衍
五 明清以后闽都道教的衰微与世俗化
六 闽都道教的文化建树与社会影响
第二节 佛教
一 东汉两晋南朝佛教传入闽都及其初步发展
二 隋唐五代闽都佛教曰趋繁荣
三 两宋时期闽都佛教鼎盛
四 明清时期闽都佛教式微与远播
第三节 伊斯兰教
一 伊斯兰教在闽都的历史发展
二 奉教活动
第四节 教
一 教传入中国——唐代景教和元代“也里可温”
二 明末清初闽都天主教的发展
三 鸦片战争后闽都天主教的复苏
四 鸦片战争前后闽都教(新教) 的发展
五 教与闽都社会的冲突
六 教对闽都社会的影响
第五节 民间信仰
一 闽都城隍信仰
二 临水夫人信仰
三 闽都民间信仰的
四 闽都民间信仰中的其他神祇
第四章 闽都教育
第一节 两晋南朝时期闽都教育的萌蘖
第二节 隋唐五代时期闽都教育的发展
第三节 两宋时期闽都教育的繁盛
一 州县官学普遍设立
二 书院勃兴
三 人才辈出
第四节 元明清时期闽都教育的继续发展
一 元朝
二 明朝
三 清朝
第五节 闽代教育之滥觞
一 洋务教育
二 教会教育
三 维新教育与新式学堂
第五章 民俗风情
第一节 闽都民俗概述
第二节 生产br> 一 农业
二 渔业
三 商业
四 手工业
第三节 生活br> 一 饮食
二 服饰
三 居住
四 出行
第四节 礼仪br> 一 婚嫁
二 生育与寿诞
三 丧葬
第五节 岁时br> 一 春节
二 元宵节
三 拗九节
四 寒食节
五 上巳节
六 清明节
七 浴佛节
八 端午节
九 七夕节
十 中元节
十一 中秋节
十二 重阳节
十三 冬至节
十四 祭灶节
十五 除夕
第六章 文史艺术
第一节 闽都方言
一 闽都方言的形成与主要特征
二 以闽都方言为纽带的十邑华侨
……
结语
参考文献
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
原始农业展必然原始手工业的发展,陶器烧造是其时原始手工业的主要部门。从昙石山遗址出土的陶器看,主要是夹砂灰陶和泥质灰陶,也有一定数量的夹砂粗红陶、泥质红陶、橙黄陶、泥质黑陶等。纹饰多为拍印条纹,还有绳纹、交错条纹、方格纹、篮纹、回纹、云雷纹、划纹、刺点纹、圆圈纹、镂孔、附加堆纹、彩绘等。器形有釜、簋、罐、碗、壶、杯、豆、鼎、盆、钵等。制作技术是手轮兼用,其中轮制陶器不仅造型浑圆、规整,而且器壁厚薄均匀,有的壁薄仅0.1厘米左右,且遍体布满整齐旋纹,足见其时制陶技艺之精湛,也因此促使了专门从事制陶手工业者的出现及其从农业中的分离。此外,昙石山遗址发掘的5座陶窑,分布比较集中,相互毗邻,连成一体,都是利用缓坡地面直接挖掘而成,方向朝东或东偏南,估计是一处氏族公社的公共制陶工场。从窑的形状和结构看,它们与黄河流域仰韶文化的窑址十分相似,反映了我国新石器时代文化的统一性以及福州原始社会生产力的。②昙石山文化遗存所反映的社会形态大体属于父系氏族公社,从已发掘的昙石山文化的墓葬中看,大多数是单人埋葬,随葬品多寡不一。例如在1976年闽侯白沙溪头新石器时代遗址发现的女性墓中,除一座老年妇女墓有少量随葬品外,其他皆无随葬品,而男性墓中则普遍都有随葬品。在夫妻合葬墓中,男子仰身直肢,女性侧身屈膝面朝男性。
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:5分
主题深度:5分
文字风格:5分
语言运用:9分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:8分
知识广度:7分
实用性:4分
章节划分:8分
结构布局:4分
新颖与独特:5分
情感共鸣:6分
引人入胜:7分
现实相关:6分
沉浸感:8分
事实准确性:3分
文化贡献:6分