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唐宋八大家指唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。韩柳提倡『古文运动』以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，往文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧曾王苏等文家，继承唐朝古文运动的传统，更拓展了散文创作的领域。因此可说唐宋八大家的古文作品，代表着唐宋散文的最高成就。他们的文章不但震撼唐宋文坛，而且是后世散文的楷模，炳彪于文学之林。

韩愈原道原毁获麟解杂说一杂说四师说讳辩与于襄阳书送孟东野序送温处士赴河阳军序祭十二郎文祭鳄鱼文《张中丞传》后序《顺宗实录》卷二《宫市》御史台上论天旱人饥状送董邵南序感二鸟赋并序答李翊书 柳宗元驳复仇议桐叶封弟辨箕子碑捕蛇者说种树郭橐驼传梓人传小石城山记童区寄传段太尉逸事状三戒□□传柳州山水近治可游者记问战送薛存义序送豆卢膺秀才南游序至小丘西小石潭记石涧记宋清传 欧阳修朋党论纵囚论《梅圣俞诗集》序《五代史·伶官传》叙论《五代史·宦官传》论醉翁亭记秋声赋泷冈阡表丰乐亭记祭石曼卿文卖油翁与高司谏书养鱼记有美堂记樊侯庙灾记 曾 巩寄欧阳舍人书醒心亭记墨池记道山亭记书魏郑公传《战国策》目录序越州赵公救灾记谢杜相公书 王安石读孟尝君传游褒禅山记伤仲永答司马谏议书同学一首别子固泰州海陵县主簿许君墓志铭 苏洵管仲论辨奸论乐论审敌御将心术六国论张益州画像记上欧阳内翰第一书木假山记名二子说送石昌言使北引襄阳怀古 苏轼刑赏忠厚之至论论范增次韵张安道读杜诗水调歌头江城子南歌子念奴娇·赤壁怀古贺新郎留侯论贾谊论晁错论教战守乞校正陆贽奏议进御札子凌虚台记放鹤亭记石钟山记超然台记日喻前赤壁赋后赤壁赋方山子传文与可画□□谷偃竹记江行唱和集叙记承天寺夜游记游定惠院书吴道子画后记游松风亭在儋耳书黠鼠赋答黄鲁直书与王定国书答毛滂书与参寥子与侄孙元老又答王庠书答谢民师书亡妻王氏墓志铭书蒲永升画后 苏辙六国论上枢密韩太尉书黄州快哉亭记东轩记孟德传三国论为兄轼下狱上书墨竹赋上刘长安书上昭文富丞相书隋论唐论《古今家诫》叙子瞻和陶渊明诗集引

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唐宋八大家指唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。韩柳提倡『古文运动』以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，往文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧曾王苏等文家，继承唐朝古文运动的传统，更拓展了散文创作的领域。因此可说唐宋八大家的古文作品，代表着唐宋散文的最高成就。他们的文章不但震撼唐宋文坛，而且是后世散文的楷模，炳彪于文学之林。