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这个集子里的东西，有一部分是比较正规的，更多的是比较随意的。陕西农民唱戏，有“本戏”和“乱弹”之分。所谓“本戏”者，正规搭台演出，有头有尾；所谓“乱弹”者，田野荒地里猛吼一嗓子，直抒胸中郁气，不求字正腔圆，只求自己气顺。纸质媒体往往是唱“本戏”的，而网络给那些喜唱“乱弹”的人开辟了一个广阔天地。这个集子里的东西，有些是接近于“本戏”的“折子”，有些就是东一句西两句、唱到哪里算哪里的“乱弹”。其中有些是作为论文写的，有些是根据讲课中的体会和想法整理的，有些则仅仅是一些相关思考的碎片。作为论文，有部分在期刊上发表过；作为随感，有部分在网络上张贴过。凡发表过的篇目，都在文后注明了原期刊。

管理不仅是技术，而且是文化，是历史，是人性的积淀。任何管理，最终要回归到人本身。人文底蕴是认知管理的第三只眼，它可以揭开技术构成的面纱。在技术至上的喧嚣里，人文精神和历史眼光可以给管理带来新的活力。文化如同绿洲，技术如同大漠；站在绿洲上才能感受大漠的壮观，站在大漠上才能体验绿洲的温馨。

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书籍介绍

这个集子里的东西，有一部分是比较正规的，更多的是比较随意的。陕西农民唱戏，有“本戏”和“乱弹”之分。所谓“本戏”者，正规搭台演出，有头有尾；所谓“乱弹”者，田野荒地里猛吼一嗓子，直抒胸中郁气，不求字正腔圆，只求自己气顺。纸质媒体往往是唱“本戏”的，而网络给那些喜唱“乱弹”的人开辟了一个广阔天地。这个集子里的东西，有些是接近于“本戏”的“折子”，有些就是东一句西两句、唱到哪里算哪里的“乱弹”。其中有些是作为论文写的，有些是根据讲课中的体会和想法整理的，有些则仅仅是一些相关思考的碎片。作为论文，有部分在期刊上发表过；作为随感，有部分在网络上张贴过。凡发表过的篇目，都在文后注明了原期刊。

管理不仅是技术，而且是文化，是历史，是人性的积淀。任何管理，最终要回归到人本身。人文底蕴是认知管理的第三只眼，它可以揭开技术构成的面纱。在技术至上的喧嚣里，人文精神和历史眼光可以给管理带来新的活力。文化如同绿洲，技术如同大漠；站在绿洲上才能感受大漠的壮观，站在大漠上才能体验绿洲的温馨。