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“木兰”是满语，意为哨鹿，即猎人以木制的长哨仿效雄鹿求偶的声音，引诱雌鹿出现，然后猎杀之。小说以哨鹿为名，分两个声部平行 展开。一为乾隆秋季自紫禁城经承德避暑山庄去木兰围场打猎；一为哨鹿人阿木泰一步步陷入刺杀乾隆的迷局中。

两条线索犹如交响，独立而交叠。又像蒙太奇，在看似意料之中的地方，制造出乎其外的惊奇大戏。

呦呦鹿鸣，哨以仿之

西西看画，敷衍一场乾隆木兰围猎的刺杀迷局

当图穷匕见之时，所谓清朝盛世早已不堪回首

西西以小说演绎的《木兰图》，简体中文本首次出版

秋狝 — 1 行营 — 47 塞宴 — 99 木兰 — 141 参考词条

西西，原名张彦，广东中山人，一九三七年生于上海，一九五〇年定居香港。香港葛量洪教育学院毕业，曾任教职，为香港《素叶文学》同人。

著作极丰，包括诗歌、散文、小说等三十多种，形式与内容不断创新，影响深远。

二〇〇五年获《星洲日报》“花踪世界华文文学奖”，二〇一一年获香港书展“年度作家”，二〇一八年获“纽曼华语文学奖”。二〇一九年获瑞典“蝉文学奖”。

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乾隆所以记起这幅画，一方面自是由于画中的马是那么神骏生栩，另一方面也因为画上到处都盖满了印章，使他的“乾隆御览之宝”几乎没有地方可以挤进去。

乾隆特别注意的是建筑物上镶嵌的瓷砖颜色，据西洋教士王致诚的禀报，要在釉中加上钴、锰、铜、锑等发色剂，才能烧成红、绿、黄、紫等艳丽的色彩，如今这些瓷砖果然光辉灿烂。从西洋来的这些教士，他们到中国来的真正目的是什么？只为了传教这么简单吗？还是借传教为名，到中国来做种种的探测？但他们倒也能够带来一些实用的科学知识，在天文学、数学、测绘地图、制造大炮和编纂历书上，对中国并非没有帮助。乾隆决定把这些外来者，能够引进西洋科技的人才留在宫廷范围之内，不让他们自由出外传教。懂天文数学的，调到钦天监去；懂水利工程的，派到圆明园去设计喷水池；懂制造火炮的，让他们去再造几门神威大炮；懂测绘地图的，迟一些可以带他们前往热河。

在圆明园中，乾隆特别喜欢“舍卫城”前的南北长街，这条街又叫“买卖街”，可以是个热闹的地方，但平时却是一个人也没有，只要乾隆一下令，街上就会立刻熙熙攘攘，人们摩肩接踵起来。这个地方的特色是假，一切都是假的：市场、街道、店铺、旅馆、码头和船舶是假的；兵士、商人、盗贼、驿卒、手艺工人，也都是假的。食物铺子、公众集会的场所都是故意建搭起来的；卖技的人、说书的人、小贩和店员都是宫内的太监假扮的。这边有一队结婚的仪仗，那边却在办理丧葬；有的人在表演舞狮、胯鼓、高跷、耍大头和尚；有的人在翻杠子、顶石锁、扛箱，还有小孩骑竹马、扑蝴蝶、跳白索、藏蒙儿、打花棍、竖蜻蜓，都是太监们扮演的。满街市声喧腾，人群络绎交错，各种的锣鼓声，运输货物声，热闹非凡。于是，皇帝御驾亲临了，贝子贝勒，王公大臣，文武官员，都到这条街上来了，在这个假城中，仿佛连皇帝和群臣也是假的了。

今天，乾隆并没有想到要骑马驰骋，况且，他此刻亦没有穿上骑策的衣服，没有手执七宝紫红玛瑙鞭；马的身上也没有蒙鞍，马旁更没有马杌。没有马杌，乾隆能够飞身上马吗？先皇祖太祖武皇帝的一辈子可是在马背上度过的，满族人有谁不能跃马自鞭？但汉族的文官都引以为苦，当他们骑上一匹马，必须一人牵马，一人鞭马；在马的旁边，又要放上一张马杌，人先踏在马杌上，才登上马背，仿佛妇人女子，这就是两族文化之不同处。汉族是一个庞大的民族，文化程度又高，作为大清帝国的皇帝，要统治一个这样的民族，实在并不容易。有时候，乾隆觉得自己已经渐渐变为一个汉人了，虽然身穿满族的衣冠，但他居住的难道不是汉人的地方，说的难道不是汉语，写的难道不是汉文？喜欢的又都是些汉书汉画，连上马，他也已经要站在一张擎朱红水地戏珠龙杌子上了。难怪那些太监们都会说，外边的官邸门前均有上马石。

“习武木兰，毋忘家法。”秋狝的消息刚从圆明园的“正大光明殿”中传出来，紫禁城中的皇子，京城中的贝勒、亲王，无不兴奋莫名，有关的王公大臣也相应忙碌不停，开始积极展开筹备的工作。和过往的情况相同，只要秋狝的消息一经透露，总理行营的亲王立即向皇上奏请任命一名向导官，官员接令后，随即率领各营熟悉行营途径，富于经验的将校们，先行前往勘察地势，沿途上修茸桥道，以便行军。同时，秋弥的文书也已经下到各处有关总督和巡抚衙门，着令打点一切事项，并事先晓谕军民，在行营的日子，清肃道路，跪接圣驾。至于各地的驻防将军、都统，包括畿辅驻防二十五处，东北三省四十四处，新疆八处，各省二十处，都已接获公文，将所属军官、士兵，选拔人品出众、武艺超群者，分班遣赴京师，参加围猎。一切都和以前的情形一样，所不同的只是，大清皇帝重要的狩猎活动，由今年起，已经由两年一次改为岁举了。

只有蹲在窑洞外面的路边捧着一个饭碗时才是王阿贵一天中最松懈的时刻，在这个时候，他可以填饱饥饿的肚子，喝好几碗水解渴，还可以吸进他所需要的比较清新的空气。他从来没有像现在这般喜欢呼吸空气过。他以前常常担忧的不外是食粮，仿佛他整个人什么都没有，只有一副饥肠。有时候，他也觉得自己有肩，有背，有腰，有腿，当他的肩背腰腿发痛的时候，他就感觉到它们，觉得它们很重，像石头。自从到煤窑上来工作之后，他觉得自己原来有一个鼻子和一个常常干涸的嘴巴。

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·一场猎苑中暗伏的刺大戏： 一个天上，一个地下的两个人，终于在围场相遇，谁将是被猎的那一头巨鹿？ ·一卷以文字铺衍的动态《木兰图》： 一端展开，一端收束，画面随时停下，却止息。 ·康乾盛世历史细节的悉数展演： 农民、矿工、八旗兵丁、市井手艺人、少数民族民生活，皇宫的陈设和礼仪、奏章的批阅、《四库全书》的修订，武器改良、朝会、官吏考核、税收等 ·新式趣味阅读的开启： 一本中国古典园林建筑知识大全/一部东北游牧民族风土志/一部故宫器物鉴赏宝典/一册清朝礼仪科普 ·华文文学奖、美国纽曼华语文学奖、瑞典蝉文学奖获得者——西西，以小说演绎的《木兰图》，简体中文本出版

书籍介绍

“木兰”是满语，意为哨鹿，即猎人以木制的长哨仿效雄鹿求偶的声音，引诱雌鹿出现，然后猎杀之。小说以哨鹿为名，分两个声部平行 展开。一为乾隆秋季自紫禁城经承德避暑山庄去木兰围场打猎；一为哨鹿人阿木泰一步步陷入刺杀乾隆的迷局中。

两条线索犹如交响，独立而交叠。又像蒙太奇，在看似意料之中的地方，制造出乎其外的惊奇大戏。

呦呦鹿鸣，哨以仿之

西西看画，敷衍一场乾隆木兰围猎的刺杀迷局

当图穷匕见之时，所谓清朝盛世早已不堪回首

西西以小说演绎的《木兰图》，简体中文本首次出版